景觀設(shè)計的審美，價值主要體現(xiàn)在哪

　景觀設(shè)計的審美，價值主要體現(xiàn)在哪，知識與信息時代的來臨，使得人們的交流變得相對容易了，在景觀設(shè)計公司看來，社會發(fā)展速度節(jié)奏成倍增長，巨大的社會需求變革要求每一個個體與集體做出相應(yīng)的變化，新的社會與經(jīng)濟、環(huán)境模式應(yīng)該對應(yīng)怎樣的景觀設(shè)計理念，是人們所關(guān)心的問題。

　　與知識經(jīng)濟、信息時代、文化生態(tài)時代相適應(yīng)的景觀設(shè)計審美思想不再是貫穿20世紀始終的功能與形式美學(xué)原則，長期以來被奉為空間審美金科玉律的功能、形式比例原則在紛繁 多變的眾多思想雜流的沖擊下，變得模糊、混沌而富有多義。在面對千篇一律的景觀設(shè)計面孔時，人們終于發(fā)出了很多疑問。原始、自然、多義、豐富、混沌、模糊的原生態(tài)景觀和非機器化的農(nóng)業(yè)文明手工景觀重新以巨大的自然野性姿態(tài)博得了眾多的人們的懷念和欣賞，工業(yè)文明的機器與直線不再是主宰的審美選擇。

　　空間審美意識在不同的城市、不同的經(jīng)濟和文化狀態(tài)下形成了巨大的差異，田園景觀設(shè)計公司認為，這種差異或體現(xiàn)為一種相互融合、共存的奇異狀態(tài)，或則變現(xiàn)為一種水火不相容的隔離狀態(tài)，或體現(xiàn)為一種較為純粹的工業(yè)文化表現(xiàn)或農(nóng)業(yè)文化表現(xiàn)，或表現(xiàn)為非常流行、前衛(wèi)的后工業(yè)、信息時代的純粹狀態(tài)，而有時則依然表現(xiàn)為傳統(tǒng)的天人合一的自然原生態(tài)狀態(tài)。

　　田園景觀設(shè)計公司指出，我們處在一個多階段的發(fā)展時期，具有明顯的中國發(fā)展階段特色，即包含了農(nóng)業(yè)文明的審美情節(jié)，又具備工業(yè)文明的極簡特點，同時生態(tài)學(xué)思想的發(fā)展與古老的東方哲學(xué)形成了相輔相成的呼應(yīng)關(guān)系，從而使景觀設(shè)計審美在我國尤其在經(jīng)濟文化發(fā)達的地區(qū)，形成了先鋒的審美觀念。并與新的科技發(fā)展取得了高度的和諧。